Pena

Aku adalah pena yang menuliskan aksara lama. dan kamu adalah aksara yang paling indah rangkaiannya. Dan aku, hanya tetap menjadi sebuah pena!

22 September 2022

bagaimana rasa kekhawatiran itu datang jika ia tidak memiliki rasa kasih dan sayang, semua berawal dari rasa yg terbiasa selalu berkabar namun, ada suatu hari dimana sosok kabar itu hilang begitu saja tanpa meninggalkan kata ataupun kalimat yg tertulis lewat pesan biasa. sedikit rindu banyak khawatirnya. apapun keadaannya semoga selalu dilindungi oleh Yang Maha Kuasa. Aku harap ini bukan sebuah awal untuk pergi dan mundur untuk mempertahankan apa yg sudah kita dapatkan. salah satu harapan tahun ini bisa mengulang dan mendoakan di hari lahirnya. :) ditunggu kabar baiknya Terimakasih yaa..

10 September 2022 (Today is very Good Day to Forerunner Scout)

Bismillah, first of all lets pray and unto our God Alloh SWT. pada hari ini kebahagian dan keberkahan dihadirkan oleh Alloh SWT atas izin nya kami semua bisa melewati sebuah tugas sebagai mana semestinya tugas seorang penghafal al-quran yang selalu menjaga hafalannya. kami, dan penulis pribadipun belum sepenuhnya menjadi insan baik dalam menjaga hafalannya. "Jangan jauh-jauh dari Al-Quran agar dirimu tidak bertanya-tanya mengapa dada mu terasa sempit tanpa sebab"

Selamat Berjuang di Gelombang selanjutnya teman dan :)

𝓘𝓶𝓹𝓲𝓪𝓷,𝓓𝓸𝓪 𝓭𝓪𝓷 𝓣𝓪𝓴𝓭𝓲𝓻 𝓐𝓵𝓵𝓸𝓱

𝓘𝓶𝓹𝓲𝓪𝓷,𝓓𝓸𝓪 𝓭𝓪𝓷 𝓣𝓪𝓴𝓭𝓲𝓻 𝓐𝓵𝓵𝓸𝓱 assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh . Dengan izin alloh saya dapat membuat sedikit coretan didalam lembaran kertas putih ini, sahabat penulis izinkan saya ASRI CHOIRUNNISA ARYATI menceritakan sedikit kisah saya dalam proses memilih pilihan yang terbaik dari yang baik. saya diciptakan dari keluarga yang biasa seperti halnya teman-teman, bukan dari kalangan darah biru. Tetapi saya mempunyai keinginan yang sama, sama-sama ingin meraih cita-cita dan menjadi yang terbaik dari yang sebelumnya. Bisa dibilang orang yang ambis tapi lupa dengan takdir Alloh SWT bahwa segala sesuatu yang diinginkan sudah ada dalam kehendak-Nya. Setelah beberapa ditolak universitas negeri dengan jalur snmptn dan juga universitas islam negeri dengan jalur ptkin rasanya sedikit patah tapi tidak apa karena masih ada jalan lain. Waktu terus berputar hingga datang hari terakhir memakai baju putih abu-abu dengan logo osis cokelat, dihari terakhir masuk sekolah saya menerima amplop cokelat didalamnya berisikan beberapa lembaran kertas yang tertulis tentang BEASISWA dengan jurusan bidan,perawat,farmasi dan adm rumah sakit. Saya hanya bisa memandangi kertas ini tidak ada ketertarikan didalamnya, entah mengapa rasanya surat ini tidak ingin saya beritahukan kepada orang tua saya karena yang saya takutkan orang tua saya akan menyuruh saya mengambil beasiswa tersebut… tapi saya bukan orang yang pandai menyimpan sesuatu hal yang seperti itu, saya berikan amplop cokelat itu kepada ayah saya dan benar apa yang saya takutkan ayah menyuruh saya untuk mengambilnya, keinginan saya yang ingin menjadi dokter tidak masalah jika saya memilih bidan memang tidak sama tapi setidaknya masih dalam satu lingkup yaitu tentang menangani kesehatan untuk masyarakat bukan begitu? Ujar ayah, sedikit mikir banyak melamunnya balasku dengan tersenyum bingung,, mendali kelulusanpun sudah dikalungkan tetapi masa depan belum terlihat dan terpikirkan akan pergi kemana saya melangkah? Sekali lagii,, teringatt akan dibawa kemana masa depan ini? Harus minta tolong kesiapa diri ini? … saya dulu bukan orang yang terlalu agamis, yang saya tahu tidak meninggalkan kewajiban dalam rukun islam menurut saya sudah cukup,, mengikuti syariat dalam berpakaianpun belum terlalu syari menurut saya, tapi sudah sangat syari menurut lingkungan sekolah saya… bulan ramadhan tibaa dimana saya percaya akan ada kejutan terindah yang akan saya dapatkan nantinya, ramadhan 2019 saya tidak lepas berdoa ini “YaRabb saya ingin hijrah tuntun saya menuju jalan itu” ramadhan kala itu sangat menenangkan hati berbeda dengan ramadhan sebelumnya yang hanya sibuk menentukan jadwal bukber dengan teman-teman setiap harinya, rasa nya cukup saya dan sajadah cokelat saya yang menjadi saksi atas segala doa yang saya panjatkan.. tibaa dimana bulan syawal datang bermaaf-maafan dengan keluarga, sahabat dan sanak saudara bersilaturahim dengan guru tercinta serta tetangga-tetangga desa. Ada saudara persepupuan saya yang menawarkan kepada ibu saya menghafal sekaligus kuliah ditunjukannya brosur berwarna biru itu kepada ibu saya, ibu saya cukup tertarik, namun ibu pikir belum tentu saya mau. Sinar jingga menyoroti balkon rumah yahh senja itu sangat indah, saya ayah dan ibu duduk santai di balkon rumah disitulah awal percapakan untuk menawarkan kuliah+ngafal, saya lihat brosur itu dengan seikit tersenyum dan mengiyakan. Kata ibu “yaudahh besok langsung daftar dan tf biaya pendaftaran” dan saya mengiyakan sambil berjalan masuk dalam rumah. Oke udah daftar langsung gasss di hari H berangkat ke salah satu wilayah di jawa barat, semua barang perlengkapan semua ibu saya yang prepare kan berbeda dengan saya yang hanya masih duduk di sofa dan tidak lepas dari gadgetnya,ibu memasukkan semua itu didalam koper ungu, lalu ibu berpesan “ Nis, kalau seandainya kamu tidak ketrima mas adi bakal jemput kamu terus kamu kuliah di palangkaraya ya?” pesan apa ini ujar saya dengan menjawab “oh iya bu” . sebelum penawaran ini saya ditawarkan ibu saya untuk lanjut kuliah di Universitas Terbuka di Lampung dengan jurusan PGPAUD agar sama jurusan dengan kakak perempuan saya dan bisa meneruskan ibu saya di sekolahnya dengan janji akan memfasilitasi roda empat berwarna silver,, ah rasa saya itu hanya sebuah iming-iming sementara.. wkwkwk, Siger lampung sudah tidak terlihat yaa saya sedang berada di tengah laut, selat sunda!.. setengah jam akan sampai saya perhatikan gunung apa ini? Indah sekali ciptaan Alloh SWT,, saya search ternyata gunung itu bernama Ciremai, menawan sekali hijau dan tampak gagah. Hmm, sesampainya di lokasi ketika pertama kali memasuki gerbang itu tidak ada terkesan apapun, ditambah dengan udara yang sangat dingin membuat kelu lidah saya.. melewati masa ujian tes lisan,tertulis dll baru 1 hari bibir saya sudah pecah-pecah dan membiru, saya pikir masa iya saya bisa bertahan ditempat ini saya usap ponsel tertera angka 18 derajat celcius wahhhgelaasehhh,,, hari pengumuman telah tiba dimana semua camaba mantengin layar ponselnya sedangkan saya masih berfikir bisa-bisanya kamu percaya diri sekali daftar ditempat ini yang tidak lain teman-teman mu sangat lebih masyaalloh dari saya, ada yang sudah khatam, ada yang membawa 10 juz hafalan ada yang membawa 3 juz hafalan sedangkan sayaa? Juz amma pun belum beres, coba deh mimpi ga sihh? Berfikir diteras kelas sambil memandangi lapangan serbaguna itu.. ahh sudahlah,, ketika pengumuman saya lihat ponsel dan saya cari nama saya awalnya tidak terlihat wkwk setelah diberitahu sama teman saya ternyata ada nama saya ASRI CHOIRUNNISA ARYATI. Keyyy,, Alhamdulillah masuk, dari situ rasanya hati ini nyaman dan tentram sambil menghirup udara pegunungan kala itu.

Perjuangan dimulai dari sini, jadwal setiap hari nya take a bad, qiyamul lail, nyari setoran, sholat subuh, berangkat ttq jam 07.00 wib setor hafalan dimulai dari 5 juz belakang juz 30,29,28,27,26.. siang hari kuliah okee jalani aja duluu ygy??? Saya first ngafal qur’an saya kira ngafal itu mudah ya mudah sii,, maksud nya mudah kaya ngafal rumus fisika,kimia dan nama latin biologi gitu,,, ternyata tidakk! Ngafal itu bukan sekedar ngafal masuk ke otak, tapi kudu sampe hati ngga Cuma lancar dilisan. Hadits Riwayat Bukhori mengatakan “Peliharalah selalu Al-Qur’an Demi Zat yang jiwaku berada ditangan-Nya, sungguh ia lebih cepat hilang daripada unta yang terikat” (HR. Bukhori) Fix,,, hafalan itu lebih cepat menghilang selancar-lancarnya hafalan tetap akan lupa jika tidak selalu diulang ya kann? Saya pernah ingin menyerah ketika berada di juz 28 tepatnya di surah 3T, (at-taghabun,at- thalaq dan at-tahrim) sampai drop dan sepupu saya menjenguknya, saya bilang.. saya pengen pulang di jawabnya “yauda Tanya sama ibumu dulu” setelah itu entah kenapa hati ini seperti menyesal berkata seperti itu. Saudara saya menambahkan “perbaharui niat mu lagi”.. dengan berbalik badan saya kembali ke ranjang klinik untuk istirahat. Sahabat penulis, kadang jawaban doa kita itu banyak macamnya, ada yang dijawab dengan melalui ujian, ada yang dijawab dengan perantara orang lain dan masih banyak lagi macamnya. Saya bersyukur di STIQ AM ini saya dikelilingi oleh orang-orang baik yang selalu melantunkan Kalam-Nya setiap harinya, tidak lepas dari mushafnya, hingga terlelap tidur di sajadahnya. Hal-hal yang seperti itu menurut sayasangat indah dan nyaman. Next kita lihat deskripsi dibawah yaa sahabat penulis blogger.

Foto upacara pembukaan orinaka seperti ini gambaran maba tahun 2019, upacara diatas terik mentari dengan seragam putih hitam, yahh teman-teman saya dari berbagai provinsi bahkan hingga pulau itupun sangat senang karena mereka menginjak jenjang kuliah, keliatan banget siii masih kaya baru keluar sekolah menengah atas gituu.. tapii aslii teman-teman ini baik betull loh weh, oke lanjut yukk.. Kebersamaan

Foto 17’an Forerunner

Foto kelas IAT 2

Foto angkatan bersama pengurus struktur STIQ AM Story of Daring Semester 1 dan 2 ngga kerasa dijalani, sampe akhirnya tiba dimana kita semua para mahasantri di pulangkan, kalian tau kan kenapa? Yaa,, karena virus yang merajalela yang tidak tau kejelasannya yang kami tau, kami harus mengikuti aturan dari sananya. Dengan berat hati para petinggi yayasan dan dosen serta muwajih/ah kami dipulangkan. Okey, kita semua dipulangkan dan melaksanakan kegiatan di pondok dengan cara daring, mulai dari setoran hafalan, perkuliahan dan menjalankan proker dalam organisasi.. dibilang enak ngga juga dibilang ngga enak juga ngga, banyak pelajaran dan sisi negative positifnya belajar daring. Yang paling parahh sii boros paket internet yaa pastinya, karena hampir setiap perkuliahan memakai apk zoom atau gmeet jadii ya gitu. But its okey no problem. Ini ada sedikit dokumentasi pas kita daring loo bisa dilihat dibawah.

Foto kegiatan mubes LDK bersama Pembina LDK Ustad Devi.

Foto perkuliahan saat daring

Foto silaturahim kelas IAT 2 daring Silaturahim tetap berjalan walupun virtual. Berbagai keluh kesah kami rasa selama daring kami obrolkan dan saling memberi semangat lewat virtual. Story of Luring After that, Alhamdulillah kami semua sudah bisa kembali ke pondok meski tingkat penyebaran virus belum usai, dengan menerapkan protocol kesehatan walaupun hanya dilingkungan pondok tetap harus ikuti peraturan protocol kesehatan mencuci tangan,memakai masker,menjaga jarak, sedia selalu handsanitizer dll. Kami senang bisa melaksanakan kegiatan kami kembali secara luring bertemu teman-teman baik yang selalu memotivasi dikala future dan ustad/ah lainnya. Ini dokumentasi kegiatan kami secara luring.

Foto perkuliahan gabungan IAT 2 & IAT 3 bersama ustad sika

Foto bersama dosen STIQ AM Dari beliau-beliaulah kami semua bisa menjadi yang baik dari sebelumnya, di ajarkan menuntut ilmu dengan sabar, dengan proses yang panjang tetapi insyaalloh akan manis di akhir cerita. Apapun yang mereka ajarkan insyaalloh menjadi ilmu yang bermanfaat untuk kami semua. Story in organization of stiq am

Foto bersama struktur kepengurusan Organisasi LDK Al-Multazam Jadi saya praktekin pengalaman selama saya organisasi di sekolah menengah atas ya di organisasi ini LDK dari organisasi ini saya banyak pengalaman dan pelajaran yang sangat bermanfaat mulai dari dibentuknya organisasi ini dan diberitahu visi misi LDK AM saya tentu tertarik dongg,, dibalik pergerakan kami semua tentu ada jeri payah perjuangan alumni LDK sendiri bahkan juga ustad sekaligus pembina LDK. Saya bukan orang penting saya juga bukan orang yang famous dalam berorganisasi saya juga bukan public speaking yang baik tapi dari organisasi LDK ini saya belajar itu semua organisasi ini mengembangkan bakat potensi teman-teman yang malu berpendapat ataupun menekuni bakatnya. di LDK ini mempunyai beberapa divisi yaitu kemuslimahan,humas dan media,kaderisasi dan syiar dakwah,,, menarik bukan?? Semua divisi mempunyai program kerja yang globalnya bertujuan untuk memberi lintasan untuk para mahasantri yang ingin berdakwah baik internal maupun eksternal, kegiatan LDK kami tidak hanya di ruang lingkup pondok saja lohh,, kami juga sering mendapat undangan dari beberapa acara contoh: FSLDK Cirebon raya yang bertempat di salah satu universitas yang ada di Cirebon dengan bertujuan berkolaborasi dakwah berbasis ukhuwah islamiyyah.

Foto bersama peserta perwakilan LDK kuningan,Cirebon,indramayu. Cerita ini cukup saya yang tau, intinya banyak sekali pengalaman yang saya dapatkan dan sedikit bisa saya terapkan ketika pelaksanaan mubes LDK AM, ternyata semakin kita punya pengalaman semakin mudah juga lohh kita mempraktekannya di organisasi kita sendiri bukan begitu?? Dalam beroragnisasi tidak kenal yang namanya iri-irian, semua sama… solidaritasnya pun kudu ditingkatkan, ngga ada kubu-kubu a b c gitu,, karena emang bener tujuan kita sama meningkatkan ukhuwah dan menyebarkan dakwah baik dikalangan internal maupun eksternal.

Foto kebersamaan dengan teman organisasi LDK AM

“Go to the people. Learn from them. Live with them. Start with what they know. Build with what they have. The best of leaders when the job is done, when the task is accomplished, the people will say we have done it ourselves.”

Foto bersama FOKUSKU (forum kemuslimahan kuningan) dengan tema bersilaturahim Oke sahabat penulis blog jadi ini adalah salah satu undangan yang dimana LDK AM di undang untuk menghadiri FOKUSKU yang bertempat di Masjid Syiarul Islam Kuningan Kota. Dengan berjumlah 35 orang dari LDK AM akhwat kami memenuhi undangan dengan senang hati, semoga dilain kesempatan kami bisa dikumpulkan di forum ini aamiinn..

Foto kegiatan organisasi PEMIRA

Foto kegiatan Ramadhan bekerja sama dengan Bem stiq am Story of TTQ & Binkar

Potret kegiatan setoran Banyakin setoran healingnya dikit aja, ntar lupa murojaah ya ga? Salut sii sama halaqoh saya siapa dulu dongg muwajihahnya, setiap hari selalu ngantri setor giliran pada futur semua ikutan jadi kagak ada yang setor dahh kena lahh di kasih siraman rohani bareng ustadzah. Pokoknya ustadzah saya manjiw deh, Cuma beliau yang selalu ngeluangin waktunya buat nerima setoran pas bukan jam ttq. Example bada isya dll. Lanjutt yukk ke cerita binkar.

Foto tukar kado binkar

Foto mabar binkar Bimbingan karakter atau biasa disebut binkar ini adalah salah satu program yang diwajibkan oleh pondok pesantren terpadu al-multazam kuningan jawa barat. Setiap pertemuan binkar dalam lingkaran binkar ini kami mendapat ilmu baru, motivasi dll. Saya suka nunggu binkar salah satunya dari lingkaran binkar ini saya tau tentang breaking news diluar sana baik di dalam negeri maupun luar negeri ya maklum, karena tidak di diperkenankan menggunakan ponsel ketika di pondok kecuali hari tertentu dan waktu holiday saja. Holiday No, Mukhoyyam Okey! Gimana rasanya holiday akhir tahun? Enak pasti.. jadi desember biasanya kami holiday mudik ke kota masing-masing tapi desember kemarin udah ada niatan ngga pulang gitu, terus di pondok diadakan mukhoyyam bagi yang tidak pulang. Oke otomatis ikut dongg, selama 2 pekan saya ikut mukhoyyam ya biasa setor murojaah tapi kali ini beda bukan TTQ gitu karena jadwalnya lebih padat sampai malam jam 22.00 wib loh, yaa capek si tapi jalanin aja bukan? Mungkin karena emang terporsir baru kali ini saya tumbang yess,, ada beberapa penyebab mungkin salah satunya karena tidak balik kerumah yaa wkwk kan rindu orang rumah gituu. Gapapa kan, jadi pengalaman baik aja ambil hikmahnya Alloh menguji dengan sakit.

Potret kegiatan Mukhoyyam malam hari

Potret kegiatan Outbound Akhirnya healing yaa, jadi akhir pekan mukhoyyam diadakan outbound dengan berbagai perlombaan serta tadabur alam di salah satu tempat wisata di gunung ciremai. Mungkin cukup sekian cerita proses dan kegiatan saya di STIQ AM, pesan saya yaa sahabat penulis blog,, Gantungkan semua harapan dan cita-cita kepada Alloh SWT karena jika Alloh ridho insyaalloh akan mudah untuk menjalani kehidupan, menurut saya semaksimal apapun usaha mu tidak akan berhasil pula jika tidak dikuatkan dengan doa. Sampai hari ini saya bersyukur masih diistiqomahkan bersama dengan Al-Quran, sesedih apapun sepahit apapun prosesnya rasakan saja.. nikmat Alloh mahal teman!.. gimana? Tertarik menghafal+kuliah? Yukk join with us. STIQ AM! Youtube: Instagram: Facebook: Info PMB:

Be with someone who is proud to have you.

Setiap kali kamu mencintai, cintai sedalam-dalamnya seolah-olah selamanya, hanya tidak ada yang abadi. beruntunglah kamu yang mempunyai rasa entah terpendam atau dalam diam atau bahkan saling mengetahui karena kunci kebahagiaan adalah salah satunya melihat orang yang dicintai tersenyum setiap harinya. cintailah selagi ada, bisa jadi ia akan hilang dan lepas karena segala sesuatu tidak akan abadi di dunia ini. mencintai itu tidak bersyarat,tidak tawar menawar atau bahkan kesepakatan, karena cinta ada dalam arus kehidupan. Jangan takut mencintai tetapi takutlah jika selama ini kamu tidak pernah mencintai siapapun. . jika kamu sudah benar-benar mencintai seseorang setia itu mudah, dalam konteks setiapun berarti ketulusan untuk menyimpan satu hati di dalam hati, dan berjanji untuk tidak akan mengkhianati." – (Bacharuddin Jusuf Habibie)

IMAM MALIK

Nama: Asri Choirunnisa Aryati

Tugas: Perbaikan Nilai UAS

Matkul: Ulumul Hadits

1. a. Daftar guru imam malik yg termasyhur

jumlah guru Imam Malik tetaplah banyak ada 300 orang dari kalangan tabi’in, dan 600 orang dari kalangan tabi’ut tabi’in. Diantara gurunya yang paling masyhur, yang sangat berpengaruh dan paling intensif kebersamaannya dengan mereka, serta paling banyak diambil ilmunya adalah:

1. Nafi’ maula Umar (wafat 117 H)
2. Muhammad bin Syihab Az-Zuhri (wafat 124 H)
3. Muhammad bin Al-Munkadir (wafat 130 H)
4. Abu Ziyad Abdullah bin Dzakwan (wafat 130 H)
5. Ishaq bin Abdillah bin Abi Thalhah (wafat 132 H)
6. Abdullah bin Abu Bakar bin Hazm (wafat 135 H)
7. Zaid bin Aslam (wafat 136 H)
8. Yahya Sa’id Al-Anshori (wafat 143 H)
9. Hisyam bin Urwah (wafat 145 H)
10. Abdullah bin Yazid bin Hurmuz (wafat 148 H).

   b. bagaimanakah iklim dalam menuntut ilmu yang 

beliau tempuh?

: Imam Malik bin Anas dikenal luas akan kecerdasannya, kuat tekatnya. oleh karena itu beliau menggali ilmunya dengan sangat tekun dan percaya diri. Sangking cerdasnya imam malik mendapat pujian di kalangan tabiin ketik dan mendapat dukungan pula ketika ia membuat karangan kitabnya yaitu al muwaththa beliau Imam Malik menghabiskan 40 tahun untuk mengumpul dan menapis hadis-hadis yang diterima dari guru-gurunya.

2. Murid Imam Malik diantaranya ibnul mubarak,Al Qaththan,Ibnu Mahdi,Ibnu Wahb,Ibnu Qasim,Al Qa'nabi,Abdullah bin Yusuf,Said bin Manshur, Yahya bin Yahya al andalusi,Yahya bin Bakir,Qutaibah abu Mush'ab,Al Auza'i,Sufyan ats Tsauri,Sufyan bin Uyainah,Az zubairi dll. Salah satunya kuatnya hafalan muridnya.

3. Karena kedudukan keberadaan dalil yang mengubah ketetapan yang ada.

4. Bernama al hafidz ibnu hajar al-asqalani "Kitab imam malik hanya shahih menurutnya dan menurut para pengikutbya saja, karena dia memiliki pandangan boleh berhujjah dg hadits mursal,munqathi dan yang lainnya" maka ini hanya pandangan dari alasqalani semata, sebab para ulama lainnya sepakat bahwa didalam kitab almuwaththa tidak terdapat hadits mursal dan munqathi, melainkan sanadnya sudah muttasil semua melalui jalur jalur lainnya. Maka dari sisi inilah semua hadits didalam kitab ini dinyatakan shahih.

5. Yaitu: az zuhri, ibnu juraij,ibnu ishaq,dan malik. Rabi' bin Shabih, said bin abi urwiyah,hammad bin salamah,sufyan ats-tsauri.

10 ‏Bab Kitab Sholat dalam kitab Al-Muwatta karya Imam Malik ‎

Nama: Asri Choirunnisa Aryati

Tugas: Perbaikan Nilai UTS 

Matkul: Ulumul Hadits

 كتاب الصلاة

ببا ماجاء في النداء للصلاۃ    

 حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَرَادَ أَنْ يَتَّخِذَ خَشَبَتَيْنِ يُضْرَبُ بِهِمَا لِيَجْتَمِعَ النَّاسُ لِلصَّلَاةِ فَأُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ خَشَبَتَيْنِ فِي النَّوْمِ فَقَالَ إِنَّ هَاتَيْنِ لَنَحْوٌ مِمَّا يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ أَلَا تُؤَذِّنُونَ لِلصَّلَاةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَذَانِ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Yahya bin Sa'id dia berkata, " Rasulullah ﷺ berkeinginan mengambil dua kayu yang dipukulkan untuk memanggil orang-orang melaksanakan shalat." Abdullah bin Zaid Al Anshari dari Bani Al Harits Al Khazraj bermimpi melihat dua kayu. Lalu ia pun berkata, "Sungguh, dua kayu ini persis sebagimana yang diinginkan oleh Rasulullah ﷺ! " Dikatakan, "Apakah kamu tidak mengumandangkan azan untuk shalat." Setelah bangun ia pun mendatangi Rasulullah ﷺ, lalu ia menyebutkan apa yang ia lihat dalam mimpinya. Setelah itu Rasulullah ﷺ memerintahkan untuk diadakannya azan."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Ibnu Syihab dari Atha` bin Yazid Al Laitsi dari Abu Sa'id Al Khudri Rasulullah ﷺ bersabda, "Apabila kalian mendengar azan, maka ucapkankan seperti yang diucapkan Muadzdzin."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Sumayya budak Abu Bakar bin Abdurrahman dari Abu Shalih As Samman dari Abu Hurairah Rasulullah ﷺ bersabda, "Jikalau manusia tahu pahala yang ada dalam azan dan shaf pertama kemudian mereka tidak bisa mendapatkannya kecuali dengan undian, niscaya mereka akan mengundi. Jika saja mereka tahu pahala bersegera (mendatangi shalat), niscaya mereka akan berlomba-lomba. Jika saja mereka mengetahui apa yang ada pada shalat Isya dan shalat Subuh, niscaya mereka akan mendatanginya walaupun harus merangkak."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ وَإِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Al 'Ala` bin Abdurrahman bin Ya'qub dari bapaknya dan Ishaq bin Abdullah keduanya mengabarinya, mereka berdua telah mendengar Abu Hurairah berkata, "Rasulullah ﷺ bersabda, "Apabila shalat telah dimulai, maka jangan mendatanginya dengan berlari. Datangilah shalat dengan tenang. Shalatlah pada rakaat yang kalian dapati. Dan sempurnakan yang kalian tertinggal. Karena salah seorang dari kalian dalam hitungan shalat selama ia menuju shalat."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُ

إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha'sha'ah Al Anshari Al Mazini dari Bapaknya ia mengabarkan kepadanya, bahwa Abu Sa'id Al Khudri pernah berkata kepadanya, "Saya melihatmu menyukai kambing dan padang rumput. Jika kamu berada di antara kambingmu atau padang rumputmu, maka kumandangkan azan dan keraskanlah suaramu. Karena tidak ada yang mendengar suara muaddzin baik itu jin, manusia ataupun yang lainnya, kecuali mereka akan bersaksi padanya pada hari kiamat." Abu Sa'id berkata, "Saya mendengarnya dari Rasulullah ﷺ."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Abu Az Zinad dari Al A'raj dari Abu Hurairah Rasulullah ﷺ bersabda, "Apabila dikumandangkan azan, maka setan berlari terkentut-kentut hingga dia tidak lagi mendengarnya. Jika azan telah selesai, dia kembali lagi. Kemudian ketika dikumandangkan iqamat, dia lari dan kembali lagi setelah iqamah selesai dikumandangkan. Lalu ia membisiki hati seseorang seraya berkata; 'Ingatlah ini, ingatlah itu' sesutau yang sebelumnya tidak terpikirkan olehnya. Sehingga orangyang shalat tersebut tidak sadar berapa rakaat dia telah shalat."

ببا ا لندا ء في ا لسفر وعل غير وضوء

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ

أَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ فَقَالَ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ يَقُولُ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Nafi', bahwa Abdullah bin Umar mengumandangkan azan shalat pada suatu malam yang dingin dan berangin. Dalam adzannya dia membaca, "SHALLUU FIRRIHAAL (Shalatlah kalian di rumah) ." Kemudian dia mengatakan, " Rasulullah ﷺ pernah pada malam yang sangat dingin dan turun hujan memerintahkan muaddzin untuk membaca, "SHALLUU FIRRIHAAL (Shalatlah kalian di rumah) ."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ

كَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى الْإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي الصُّبْحِ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَادِي فِيهَا وَيُقِيمُ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَذَانُ لِلْإِمَامِ الَّذِي يَجْتَمِعُ النَّاسُ إِلَيْهِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Nafi', bahwa Abdullah bin Umar ketika dalam perjalanan hanya mengumandangkan iqamat saja kecuali dalam shalat Subuh. Dia mengumandangkan azan dan iqamat dalam shalat tersebut. Dia berkata, "Sesungguhnya azan itu untuk imam (di masjid) yang diselenggarakan shalat berjamaah."

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ لَهُ

إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤَذِّنَ وَتُقِيمَ فَعَلْتَ وَإِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ وَلَا تُؤَذِّنْ

قَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ رَاكِبٌ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Hisyam bin Urwah bahwa Bapaknya berkata kepadanya, "Jika kamu dalam sebuah perjalanan, sementara kamu ingin azan dan iqamat, maka lakukanlah. Dan jika mau, kamu boleh iqamat saja tanpa azan." Yahya berkata, "Saya mendengar Malik berkata, "Tidak mengapa seorang laki-laki mengumandkan azan, meskipun ia di atas kendaraannya."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ

مَنْ صَلَّى بِأَرْضٍ فَلَاةٍ صَلَّى عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ فَإِذَا أَذَّنَ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ أَوْ أَقَامَ صَلَّى وَرَاءَهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Yahya bin Sa'id dari Sa'id bin Musayyab dia berkata, "Barangsiapa shalat di sebidang tanah, niscaya malaikat shalat di sebelah kanan dan kirinya. Jika ia mengumandangkan azan dan iqamat, atau iqamat saja, niscaya para malaikat shalat di belakangnya seperti gunung."

ببا افتتاح الصلاۃ

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Ibnu Syihab dari Salim bin Abdullah dari Abdullah bin Umar, bahwa jika Rasulullah ﷺ memulai shalat, beliau mengangkat kedua tangannya setinggi kedua bahunya. Jika bangkit dari rukuk, beliau juga mengangkat kedua tangannya seraya membaca doa, "SAMI'A ALLAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANAA WALAKAL HAMDU (Allah Maha Mendengar terhadap siapa yang memuji-Nya. Wahai Rabb kami, hanya bagi-Mu segala pujian) ." Tetapi beliau tidak melakukan hal itu saat sujudnya."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلَاةِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاتَهُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Ibnu Syihab dari Ali bin Husain bin Ali bin Abu Thalib berkata, "Dalam shalat Rasulullah ﷺ bertakbir saat akan bangkit dan turun. Beliau selalu melakukannya hingga meninggal dunia."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Yahya bin Sa'id dari Sulaiman bin Yasar, bahwa Rasulullah ﷺ mengangkat kedua tangannya dalam shalat."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ

كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Ibnu Syihab dari Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf bahwa Abu Hurairah pernah mengimami mereka shalat. Lalu ia bertakbir setiap kali turun dan bangkit. Ketika selesai shalat ia berkata, "Demi Allah, aku adalah orang yang shalat paling mirip dengan shalatnya Rasulullah ﷺ." 

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلَاةِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Ibnu Syihab dari Salim bin Abdullah, bahwa Abdullah bin 'Umar bertakbir dalam shalatnya setiap kali turun dan bangkit."

ببا ا لقراء ۃ في المغرب و العش

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ بِالطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Ibnu Syihab dari Muhammad bin Jubair bin Muth'im dari Bapaknya ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah ﷺ membaca surah Ath Thur dalam shalat Magrib."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ

سَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَقَالَتْ لَهُ يَا بُنَيَّ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Ibnu Syihab dari Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud dari Abdullah bin 'Abbas, bahwa Ummul Al Fadl binti Al Harits mendengarnya membaca, "WALMURSALAATI 'URFA." Umul Al Fadl binti Al Harits berkata, "Wahai anakku! Dengan kamu membaca surat ini, kamu telah mengingatkanku, bahwa itu adalah surat terakhir yang pernah aku dengar dari Rasulullah ﷺ, beliau membaca surat tersebut dalam shalat Magrib."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّهُ قَالَ

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ فَقَرَأَ فِيهَا بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Yahya bin Sa'id dari 'Adi bin Tsabit Al Anshari dari Al Barra bin 'Azib dia berkata, "Saya shalat Isya bersama Rasulullah ﷺ, beliau membaca: WATT-TIIN WAZZAITUN (Demi Buah Tin dan Demi Buah Zaitun) ."

 

ببا القراءۃ في الصبح

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ

صَلَّى الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Hisyam bin Urwah dari Bapaknya, bahwa Abu Bakar As Shidiq shalat Subuh. Dia membaca surah Al-Baqarah dalam dua rakaat tersebut.

وحَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يَقُولُ

صَلَّيْنَا وَرَاءَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا بِسُورَةِ يُوسُفَ وَسُورَةِ الْحَجِّ قِرَاءَةً بَطِيئَةً فَقُلْتُ وَاللَّهِ إِذًا لَقَدْ كَانَ يَقُومُ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ قَالَ أَجَلْ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Hisyam bin Urwah dari Bapaknya Bahwasanya ia mendengar Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah berkata, "Kami shalat Subuh di belakang Umar bin Khatthab Dia membaca Surat Yusuf dan surah Al Haj dengan bacaan yang pelan." Saya berkata, "Demi Allah, kalau begitu dia berdiri shalat sampai munculnya fajar." Abdullah bin 'Amir menjawab, "Benar."

ببا ماجاء في أم القرآن

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ مَوْلَى عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ أَخْبَرَهُ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ لَحِقَهُ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى يَدِهِ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ الْمَسْجِدِ حَتَّى تَعْلَمَ سُورَةً مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْقُرْآنِ مِثْلَهَا قَالَ أُبَيٌّ فَجَعَلْتُ أُبْطِئُ فِي الْمَشْيِ رَجَاءَ ذَلِكَ ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ السُّورَةَ الَّتِي وَعَدْتَنِي قَالَ كَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ قَالَ فَقَرَأْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ هَذِهِ السُّورَةُ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Al 'Ala` bin Abdurrahman bin Ya'qub bahwasanya Abu Sa'id mantan budak 'Amir bin Kuraiz, mengabarkan kepadanya, bahwa Rasulullah ﷺ memanggil Ubay bin Ka'ab yang sedang melaksanakan shalat. Tatkala dia telah selesai, dia menyusul beliau. Beliau memegang tangan Ubay bin Ka'ab ketika hendak keluar dari pintu Masjid. Beliau bersabda, "Saya berharap kamu tidak keluar dahulu, hingga kamu mendengar surat yang Allah tidak menurunkan yang semisalnya baik dalam Taurat, Injil maupun Al-Qur'an " Ubay bin Ka'ab berkata, "Saya memperlambat jalanku, mengharap hal itu. Kemudian saya bertanya, "Wahai Rasulullah, mana surat yang telah Anda janjikan kepadaku?" Beliau bersabda, "Apa yang kamu baca ketika kamu mengawali shalat?" Ubay bin Ka'ab menjawab, "Saya membaca; 'ALHAMDU LILLAHI RABBIL 'AALAMIIN' hingga akhir." Rasulullah ﷺ bersabda, "Itulah surah As Sab'u Al Matsani dan Al-Qur'an Agung yang diberikan kepadaku."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ

يَقُولُ مَنْ صَلَّى رَكْعَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا وَرَاءَ الْإِمَامِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Abu Nu'aim Wahab bin Kaisan Bahwasanya ia mendengar Jabir bin Abdullah berkata, "Barangsiapa shalat satu rakaat dengan tidak membaca Ummul qur'an (Al-Fatihah) di dalamnya, maka janganlah dia kerjakan kecuali di belakang imam."

ببا ماجا ء في التأمين خلف الإم

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ آمِينَ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Ibnu Syihab dari Sa'id bin Musayyab dan Abu Salamah bin Abdurrahman keduanya mengabarkan kepadanya, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Apabila imam membaca AAMIIN, maka ucapkanlah AAMIIN. Barangsiapa yang bacaan AAMIIN-nya bersamaan dengan AAMIN-nya Malaikat, niscaya akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." Ibnu Syihab berkata, "Rasulullah ﷺ membaca AAMIIN."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ وَقَالَتْ الْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Abu Az Zinad dari Al A'raj dari Abu Hurairah Rasulullah ﷺ bersabda, "Jika salah seorang dari kalian mengucapkan AMIN, dan para malaikat di langit juga mengucapkannya, hingga keduanya serentak niscaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu."

وحَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Sumayya mantan budak Abu Bakar, dari Abu Shalih As Samman dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Apabila imam membaca: SAMI'A ALLAHU LIMAN HAMIDAH, maka bacalah, RABBANAA WALAKAL HAMDU. Barangsiapa ucapannya bertepatan dengan doa para malaikat, niscaya akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu."

ببا التشهد في الصلاۃ

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ يَقُولُ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Ibnu Syihab dari Urwah bin Az Zubair dari Abdurrahman bin Abdin Al Qari Bahwasanya ia mendengar Umar bin Khatthab di atas mimbar mengajarkan tasyahud kepada orang-orang. Umar berkata, "Bacalah: 'ATTAHIYYAATU LILLAHI AZZAKIYAATU LILLAHI AT THAYYIBAAT ASHSHALAWAATU LILLAHI ASSALAAMU 'ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WA RAHMATULLAHI WA BARAKAATUH, ASSALAMU 'ALAINAA WA 'ALAA 'IBAADILLAH ASH-SHAALIHIIN. ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAH WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHU WA RASUULUH (Segala penghormatan yang suci hanya milik Allah, shalawat yang baik hanya milik Allah. Keselamatan bagimu wahai Nabi dan Rahmat Allah dan barakah-Nya, keselamatan bagi kami dan Hamba Hamba Allah yang Shalih. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan -yang berhak diibadahi- selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah) '."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ

كَانَ يَتَشَهَّدُ فَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ شَهِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ يَقُولُ هَذَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وَيَدْعُو إِذَا قَضَى تَشَهُّدَهُ بِمَا بَدَا لَهُ فَإِذَا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ تَشَهَّدَ كَذَلِكَ أَيْضًا إِلَّا أَنَّهُ يُقَدِّمُ التَّشَهُّدَ ثُمَّ يَدْعُو بِمَا بَدَا لَهُ فَإِذَا قَضَى تَشَهُّدَهُ وَأَرَادَ أَنْ يُسَلِّمَ قَالَ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ يَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ فَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ أَحَدٌ عَنْ يَسَارِهِ رَدَّ عَلَيْهِ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Nafi', bahwa Abdullah bin Umar bertasyahud dengan membaca: BISMILLAHIT TAHIYYAATI LILLAH ASHSHALAAWATU LILLAHIZ ZAAKIYAATU LILLAAH. ASSALAAMU 'ALAN NABIYYI WARAHMATULLAHI WABARAKAATUH. ASSALAAMU 'ALAINAA WA 'ALAA 'IBAADILLAHISH SHAALIHIIN. SYAHIDTU AN LAA ILAAHA ILLALLAH, SYAHIDTU ANNA MUHAMMADAR RASULAULLAH. (Dengan nama Allah, semua kemuliaan hanya milik Allah dan shalawat yang suci hanya milik Allah, kesalamatan bagimu wahai Nabi serta Rahmat Allah dan barakah-Nya. Kesalamatan atas kami dan hamba-hamba Allah yang Shalih. Saya bersaksi bahwa tiada Tuhan -yang berhak untuk disembah- selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah) . Abdullah bin Umar membaca ini pada dua rakaat yang pertama dan berdoa jika telah selesai tasyahhud dengan doa yang ada padanya. Jika dia duduk pada akhir shalatnya, maka dia duduk seperti itu juga, hanya saja dia mendahulukan tasyahhud kemudian baru berdoa. Jika dia telah selesai tasyahud dan hendak salam, dia membaca: 'ASSALaAMU 'ALA ANNABI WARAHMATULLAHI WA BARAKAATUH. ASSALAAMMU 'ALAINaA WA 'ALaA 'IBAADILLAHISH SHALIHIIN (Keselamatan atas Nabi, rahmat Allah dan barakah-Nya. Keselamatan atas kami dan hamba hamba Allah yang Shalih) ', 'ASSALAAMU 'ALAIKUM ke sisi kanannya. Kemudian ia menjawab salam imam. Jika ada yang salam dari sisi kirinya dia juga menjawabnya."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Abdurrahman bin Al Qasim dari Bapaknya dari Aisyah istri Nabi ﷺ, Bahwasanya jika bertasyahud ia membaca: ATTAHIYYAATUT THAYYIBAATU ASHSHALAWAATU AZZAKIYYAATU LILLAAHI. ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU WA ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUHU. ASSALAAMU 'ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WARAHMATULLAHI WA BARAKAATUH ASSALAAMU 'ALAINA WA'ALAA 'IBAADILLAAHIS SHAALIHIN ASSALAAMU 'ALAIKUM. (Kesejahteraan yang baik dan shalawat yang suci hanya milik Allah. Aku bersaksi bahwa tiada ilah selain Allah satu-satunya dan tidak sekutu bagi-Nya. Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan utusan-Nya. Kesalamatan bagimu, wahai Nabi serta Rahmat Allah dan barakah-Nya. Kesalamatan atas kami dan hamba hamba Allah yang Shalih. Semoga keselamatan atas kalian) ."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Yahya bin Sa'id Al Anshari dari Al Qasim bin Muhammad ia mengabarkan bahwa Aisyah istri Nabi ﷺ jika tasyahhud membaca; ATTAHIYYAATUT THAYYIBAATU ASHSHALAWAATU AZZAKIYYAATU LILLAAHI. ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ABDULLAHI WA RASUULUH. ASSALAAMU 'ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WARAHMATULLAHI WA BARAKAATUH ASSALAAMU 'ALAINA WA'ALAA 'IBAADILLAAHIS SHAALIHIIN ASSALAAMU 'ALAIKUM. (Kesejahteraan yang baik dan shalawat yang suci hanya milik Allah. Aku bersaksi bahwa tiada ilah selain Allah satu-satunya dan tidak sekutu bagi-Nya. Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba Allah dan utusan-Nya. Kesalamatan bagimu, wahai Nabi serta Rahmat Allah dan barakah-Nya. Kesalamatan atas kami dan hamba hamba Allah yang Shalih. Semoga keselamatan atas kalian) ."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ وَنَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ

عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَعَ الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ وَقَدْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِرَكْعَةٍ أَيَتَشَهَّدُ مَعَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَالْأَرْبَعِ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ لَهُ وِتْرًا فَقَالَا لِيَتَشَهَّدْ مَعَهُ

قَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dia bertanya kepada Ibnu Syihab dan Nafi' mantan budak Ibnu Umar, tentang seorang laki-laki yang masuk shalat jamaah dan tertinggal satu rakaat. Apakah dia bertasyahhud bersama imam pada rakaat kedua dan keempat, meskipun itu adalah rakaat ganjil baginya? Keduanya menjawab, "Suruh agar dia bertasyahhud bersama imam." Malik berkata, "Itulah pendapat kami."

ببا ما يفعل من سلممن ركعتين ساهيا

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Ayyub bin Abu Tamimah As Sakhtiyani dari Muhammad bin Sirin dari Abu Hurairah, bahwasanya pernah Rasulullah ﷺ berlalu pada dua rakaat. Dzul Yadain bertanya, "Apakah Anda mengqashar shalat atau lupa, Wahai Rasulullah?" Rasulullah ﷺ menjawab, "Apakah Dzul Yadain benar?" para sahabat menjawab, "Ya benar." Rasulullah ﷺ lantas berdiri menyempurnakan dua rakaat lainnya, kemudian salam dan bertakbir dan sujud seperti sujud biasanya atau agak lama. Lantas beliau bangkit, lalu bertakbir, lalu bersujud seperti biasanya atau agak lama. Kemudian beliau bangun kembali."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ

صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ فَقَالَ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ جَالِسٌ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Daud bin Al Hushain dari Abu Sufyan mantan budak Ibnu Abu Ahmad, ia berkata; Saya mendengar Abu Hurairah berkata, " Rasulullah ﷺ melaksanakan shalat Asar, lalu beliau salam pada rakaat yang kedua. Dzul Yadain pun berdiri dan bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah Anda mengqashar shalat atau lupa?" Rasulullah ﷺ menjawab, "Keduanya tidak." Dzul Yadain berkata, "Tapi itu terjadi, wahai Rasulullah! " Kemudian Rasulullah ﷺ menghadap orang-orang dan bertanya, "Apakah Dzul Yadain benar?" mereka menjawab, "Ya benar." Maka Rasulullah ﷺ pun berdiri dan menyempurnakan shalat yang tersisa, setelah itu beliau sujud dengan dua sujud setelah salam, dan beliau dalam keadaan duduk."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ بَلَغَنِي

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ إِحْدَى صَلَاتَيْ النَّهَارِ الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَصُرَتْ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَتَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَلَّمَ

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَ ذَلِكَ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Ibnu Syihab dari Abu Bakar bin Suliman bin Abu Hatsmah berkata; telah sampai kepadaku bahwa Rasulullah ﷺ pernah shalat dua rakaat antara shalat Zuhur atau Asar, kemudian beliau salam pada dua rakaat. Dzus Syimalain bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah Anda mengqashar shalat atau memang lupa?" Rasulullah ﷺ menjawab, "Saya tidak mengqashar shalat dan tidak juga lupa." Dzus Syimalain berkata, "Wahai Rasulullah, salah satunya telah terjadi." Rasulullah ﷺ menghadap orang-orang dan bertanya, "Apakah Dzul Yadain benar?" mereka menjawab, "Ya benar, wahai Rasulullah." Rasulullah ﷺ kemudian menyempurnakan shalat yang tersisa, setelah itu salam." Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Ibnu Syihab dari Sa'id bin Musayyab dan dari Abu Salamah bin Abdurrahman seperti dalam hadits tersebut.

ببا من قام بعد الإتمام أو في الركعتين

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ أَنَّهُ قَالَ

صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ وَنَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ثُمَّ سَلَّمَ

Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari Ibnu Syihab dari Al A'raj dari Abdullah bin Buhainah berkata, "Rasulullah ﷺ shalat dua rakaat bersama kami. Kemudian beliau langsung berdiri tanpa duduk, sementara orang-orang tetap mengikuti beliau berdiri. Tatkala beliau selesai shalat dan kami melihat salamnya, beliau takbir kemudian sujud dua kali sebelum salam, setelah itu salam dan masih dalam keadaan duduk."

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ أَنَّهُ قَالَ

صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَقَامَ فِي اثْنَتَيْنِ وَلَمْ يَجْلِسْ فِيهِمَا فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ

Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Yahya bin Sa'id dari Abdurrahman bin Hurmuz dari Abdullah bin Buhainah dia berkata, "Rasulullah ﷺ shalat Zuhur bersama kami. Beliau berdiri pada rakaat yang kedua dan tidak duduk di dalamnya. Tatkala selesai shalat, beliau sujud dengan dua kali sujud, kemudian salam setelahnya."

Materi Ulumul Hadits dan Abdurrahman bin Amr Al-Auza‟i, Abu „Amr (w: 157 H)

Imam Al-Auza’i (88 H (706/707 M) – 157 H (773/774 M)) adalah ulama ahlussunnah dan eponim bagi mazhab fikih Auza'i. Nama lengkapnya adalah Abdurrahman bin Amr bin Yahya Al-Auza’i. Al-Auza’i adalah nisbah ke daerah Al-Auza’, salah satu wilayah di Damaskus. Menurut Adz-Dzahabi, dia adalah seorang "Syaikh Islam, 'alim wilayah Syam." Dia bertempat-tinggal di Al-Auza', sebuah kampung kecil di daerah Bab al-Faradis, di dekat Damaskus, kemudian dia pindah ke Beirut, hingga dia meninggal di sana.  Dilahirkan pada tahun 88 H dan mengalami masa kanak-kanak dalam keadaan yatim. 

Ia melakukan perjalanan menuntut ilmu (rihlah) menuju Yamamah dan Bashrah. Tidak banyak karya pribadinya yang masih bertahan dan dapat ditemukan pada saat ini, meskipun begitu berbagai perkataannya masih dapat ditemui dari nukilan-nukilan yang terdapat pada kitab-kitab karya muridnya dan para ulama sesudahnya. Abu Zur’ah mengatakan tentangnya, 

“Pekerjaan dia adalah menulis dan membuat risalah. Risalah-risalah dia sangat menyentuh.” Ia begitu dihormati oleh Khalifah Al-Manshur dan pernah ditawari untuk menjadi hakim (Qadhi oleh Khalifah namun Al-Auza'i menolaknya. Di akhir hayatnya, ia berangkat ke Beirut untuk melaksanakan tugas ribath (menjaga daerah perbatasan) dan wafat di sana. 

Guru dan Muridnya

Ia mengambil hadis dari Atha’ bin Abi Rabah, Qasim bin Makhimarah, Syaddad bin Abu Ammar, Rabi’ah bin Yazid, Az-Zuhri, Muhammad bin Ibrahim At-Taimi, Yahya bin Abi Katsir, dan sejumlah ulama dari kalangan tabiin lainnya. Ia juga dikatakan sempat mengambil hadis dari Muhammad bin Sirin. Sedangkan muridnya yang terkenal antara lain: Syu’bah, Ibnul Mubarak, Walid bin Muslim, Al-Haql bin Ziyad, Yahya bin Hamzah, Yahya Al-Qaththan, Muhammad bin Yusuf, Al-Faryabi, Abu Al-Mughirah, dan sejumlah ulama lainnya.

Contoh beberapa fatwa Imam Al-Auza’i adalah sebagai berikut : Apabila air –baik sedikit maupun banyak– terkena sesuatu yang mengandung najis lalu air itu tidak berubah warna, rasa maupun baunya, maka ia tidak najis. Dasar pendapat ini adalah hadits tentang badui yang kencing di masjid yang belakangan diriwayatkan oleh jamaah kecuali Imam Muslim dan hadits tentang kesucian air sumur yang belakangan diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi, An-Nasa’i dan Asy-Syafi’i)

Fatwa dan pemikiran Al-Auza’i sebenarnya belum pernah terkodifikasi (mudawwan) dalam satu buku tersendiri. Pemikiran Imam yang bersahaja itu tersebar di banyak kitab seperti Ikhtilaf Al-Fuqaha karya Ibnu Jarir Ath-Thabari dan Al-Umm karya Imam Syafi’i. Dalam Al-Umm, Imam Syafi’i mengulasnya secara khusus dalam satu bab tersendiri yang bertajuk kitab siyarul Auza’i, yang berisi perdebatan antara Imam Hanafi dan ulama Hanafiah dengan Imam Al-Auza’i.

Kitab lain yang memuat pendapat Al-Auza’i antara lain Muqaddimah al-Jarh wat Ta’dil karya Abu Hatim, Tarikh Damsyiq karya Ibnu Asakir Ad-Dimasyqi dan Al-Bidayah wan Nihayah karya Abul Fida Muhmmad ibn Katsir Ad-Dimasyqi.

Keilmuan Imam Al-Auza’i begitu membekas di hati rakyat Beirut hingga saat ini. Terbukti salah satu akademi studi Islam di kota itu yang didirikan pada tahun 1980an diberi nama Kulliyah Al-Imam Al-Auza’i lid Dirasa al-Islamiyyah, Akademi Studi Keislaman Imam Al-Auza’i.

Itulah Imam Abdurrahman Al-Auza’i. Meski namanya sangat populer namun latar belakang keluarganya tidak banyak diketahui oleh sejarawan. Hanya saja di tengah perjalanan hidupnya Imam Al-Auza’i hijrah ke Beirut dan wafat di kota yang hingga kini tak usai diguncang prahara itu. Di Beirut pula ia mendapatkan julukan julukan Syaikhul Islam.

Di desa Auza’ itulah Imam Abdurrahman Al-Auza’i lahir pada tahun 88 H. Kebetulan pada masa itu masih ada sebagian sahabat Nabi SAW yang masih hidup. Sejak kecil Imam Al-Auza’i dikenal gigih menuntut ilmu dari para ulama. Ia pernah mengembara sampai Yamamah, Makkah, Basrah, Damaskus dan Beirut.

Artikel ini dibuat untuk memenuhi Tugas Ulumul Hadits 

Asri Choirunnisa AryatiSTIQ AL-MULTAZAM

Pengertian HTML dan Fungsi nya

Pengertian HTML (HyperText Markup Language)

Pada saat sekarang ini, HTML adalah standar Internet yang dikendalikan dan didefinisikan penggunaannya oleh World Wide Web Consortium (W3C).  Di tahun 1989, HTML diciptakan oleh kolaborasi Berners-lee Robert bersama Caillau TIM  pada saat mereka bekerja di CERN. CERN sendiri adalah sebuah lembaga penelitian fisika energi tinggi yang bertempat di Jenewa.
HTML atau HyperText Markup Language adalah sebuah bahasa pemrograman yang digunakan untuk membuat sebuah website sehingga dari halaman website tersebut dapat menampilkan informasi yang berguna bagi para pengguna internet.

HTML sendiri terdiri dari komponen beberapa script yang terbentuk menjadi sebuh tag penyusun dokumen html. Untuk dapat belajar HTML memang gampang-gampang susah karena jika terjadi salah pengetikan sedikit saja maka akan mengalami eror pada dokumen tersebut.

HTML tersusun dari kumpulan text yang disertai dengan link sehingga memudahkan pengguna dalam mengakses sebuah informasi. Dengan HTML kita bisa mengatur model tulisan, header pada web, body bahkan isi dari sebuah website.

Fungsi HTML (Hypertext markup Language)

HTML atau singkatan dari HyperText Markup Language ialah suatu bahasa pemrograman yang menggunakan beberapa tanda-tanda tertentu (tag) dalam menyatakan kode-kode yang mesti ditafsirkan oleh browser supaya halaman web tersebut bisa ditampilkan secara benar.


HTML berfungsi untuk mengelola, menghubungkan, menampilkan serangkaian informasi dan data sehingga dokumen-dokumen tersebut mudah untuk diakses melalui jaringan internet. Selain itu fungsi utama dari HTML itu sendiri adalah sebagai berikut:

• Berfungsi untuk membuat halaman sebuah website
• Berfungsi untuk menampilkan informasi dari database ke dalam sebuah browser
• Berfungsi untuk menghubungkan link ke halaman lain di dalam sebuah website dengan menggunakan kode tertentu (hypertext)

Apa Itu ISP (Internet Service Provider)

Apa Itu ISP (Internet Service Provider)

Internet Service Provider atau lebih dikenal dengan penyelenggara jasa internet adalah perusahaan yang menyelenggarakan jasa sambungan internet dan jasa lainnya yang berhubungan. ISP ini mempunyai jaringan baik secara domestic maupun internasional sehinga pelangan atau pengguna dari sambungan yang disediakan oleh ISP dapat terhubung ke jaringan internet global. Jaringan di sini berupa media transmisi yang dapat mengalirkan data yang dapat berupa kabel (modem, sewa kabel, dan jalur lebar), radio, maupun VSAT. Untuk mendapatkan akses internet, sebuah komputer harus menggunakan jasa perusahaan penyedia layanan internet (ISP).

Dengan jasa ini kita bisa mendapatkan jalur internet (online) setelah menghubungkan computer kita dengan computer servernya. Adapun isi dari ISP ini adalah orang dan peralatan-peralatan yang diperlukan untuk memberikan service koneksi internet kepada pelanggan-pelanggannya. Peralatan-peralatan tersebut biasanya berupa server, router, dan lain sebagainya. ISP ini biasanya menerapkan biaya bulanan kepada pelanggan-pelanggannya. Hubungan ini biasanya dibagi menjadi dua kategori, yaitu:

• Dial-up (“kabel”) : Hubungan dial-up sekarang banyak ditawarkan secara gratis atau dengan harga murah dan membutuhkanpenggunaan kabel telepon biasa.
• Jalur lebar (“Broadband”) : Hubungan ini dapat berupa non-kabel, internet satelit. Broadband dibandingkan dengan modem memiliki kecepatan yang jauh lebih cepat dan selalu “on”, namun lebih mahal.

Adapun layanan dari ISP ini biasanya dapat dikategorikan menjadi dua bagian yaitu:

• Dial on demand internet : Contoh layanannya adalah : Telkomnet instant dari Telkom, layanan-layanan dial-up dan ISP yang lain, juga beberapa layanan dari ISP wireless local.
• Dedicated internet : Contoh layanannya adalah : layanan dari Channel 11, ERA AKSES, Speedy dari Telkom dan layanan-layanan dari ISP wireless local.

Kelebihan dan kekurangan ISP Wire kabel dan ISP Wireless. Sebagai contoh, kita ambil salahsatu ISP Telkom yang sudah sering kita dengar dengan nama speedy.

1. Speedy

Kelebihan :

• Murah meriah
• 90% daerah di Indonesia sudah terkover
• Tidak ada investasi apa-apa (karena semua peralatan dipinjamkan dari Telkom)
• Dll.

Kekurangan:

• Lambat
• Banyak Trauble
• Tergantung dari bagus-jeleknya saluran telepon di daerah Anda
• Pelayanan kurang professional
• Dll

2. Wireless

Kelebihan:

• Kalau lagi bermasalah biasanya dikasih tahu kemana harus sharenya
• Cukup cepat kalau lagi tidak hujan
• Relatip murah (untuk penggunaan computer diatas 5 unit)
• Pelayanan professional
• Dll

Kekurangan:

• Mudah dibajak
• Kecepatannya bergantung dengan cuaca, kalau lagi hujan kecepatannya kurang
• Investasi awal mahal (karena ISP tidak meminjamkan tower)
• Harus pilih-pilih ISP
• Tergantung jarak lokasi kita ke gelombang terdekat (semakin jauh jaraknya, semakin tinggi tower yang dibangun)
• Tergantung halngan yang ada di sekitarnya.
• dll.

Macam-macam fungsi ISP

• Melakukan pembatasan akses internet dan juga pembatasan kuota internet bagi user.
• Beberapa ISP juga juga menyediakan layanan Internet call, Video Call, dan juga layanan TV kabel, satu paket dengan layanan akses internet.
• Mempermudah akses internet bagi user dimanapun, dan kapanpun.
• Dapat dibuat sebagai konektivitas WLAN (Wireless Local Area Network).
• Memajukan teknologi internet dan juga teknologi informasi pada daerah-daerah tertentu yang belum melek akan teknologi.
• Mendukung program Internet di sekolah-sekolah.
• Memberikan troubleshooting atau pemecahan masalah dari koneksi internet user.
• Dapat membantu user dan pelanggannya agar memperoleh akses internet dari gateway terdekat.
• Memungkinkan para pengguna untuk menggunakan layanan surat elektronik (e-mail)